В актовом зале отдела социальной защиты населения состоялась презентация книги Александра Ерохина «Богом забыты, властью обижены». Автор в своём труде рассказал о том, как она создавалась.
КАК ЭТО БЫЛО
В 90-е годы социальную службу города возглавляла Людмила Колесникова, которая и разработала специальную анкету для репрессированных, а также членов их семей. После того, как ржевитяне, имеющие статус «жертва политических репрессий», их заполнили, Татьяна Куренкова передала эти анкеты Александру Владимировичу. Тогда впервые и возникла идея на основе этих уникальных документов подготовить и выпустить книгу. Большую помощь в этой работе автору оказала и Елена Ямщикова.
В течение четырёх лет очерки о репрессированных печатались в газете «Ржевская правда», а в прошлом году, наконец, было принято решение издать полноценный сборник. В силу ряда обстоятельств деньги на его издание пришлось искать самостоятельно, и это автору удалось – спасибо всем добровольным жертвователям! В конце 2018-го книга вышла из печати – тиражом 200 экземпляров. Но работа по увековечиванию памяти о ржевитянах – жертвах политических репрессий продолжается. В настоящее время А.В. Ерохин подготовил письмо в адрес городских властей с просьбой установить в Ржеве памятник людям, которые были репрессированы в разные годы и пережили настоящий ад на земле.
На презентации выступили дети репрессированных, очерки о судьбе которых вошли в книгу «Богом забыты, властью обижены». Л.В. Кондратюк, Р.Н. Корсакова, С.А. Николина рассказали о трагических страницах из жизни своих семей. Поэтесса В.Д. Половецкая прочла своё стихотворение «Враги народа»; звучали на презентации и песни в исполнении Ирины Борисовой. В конце мероприятия А.В. Ерохин вручил собравшимся книги со своим автографом. Читатели «Ржевской правды», как мы уже сказали, смогли познакомиться с очерками из этого издания раньше всех. И это, безусловно, большой плюс, поскольку о массовом распространении книги не может быть и речи – она вышла слишком маленьким тиражом…
На презентации выступили дети репрессированных, очерки о судьбе которых вошли в книгу «Богом забыты, властью обижены». Л.В. Кондратюк, Р.Н. Корсакова, С.А. Николина рассказали о трагических страницах из жизни своих семей. Поэтесса В.Д. Половецкая прочла своё стихотворение «Враги народа»; звучали на презентации и песни в исполнении Ирины Борисовой. В конце мероприятия А.В. Ерохин вручил собравшимся книги со своим автографом. Читатели «Ржевской правды», как мы уже сказали, смогли познакомиться с очерками из этого издания раньше всех. И это, безусловно, большой плюс, поскольку о массовом распространении книги не может быть и речи – она вышла слишком маленьким тиражом…
\
ПОЛИТИЧЕСКИЕ РЕПРЕССИИ В РЖЕВЕ И РАЙОНЕ
В последние годы в Тверской области было издано немало книг, повествующих о политических репрессиях в нашем регионе. Эту тему неоднократно поднимали на страницах тверские газеты, журнал «Политическая агитация», другие издания. Вот что написал в своей вступительной статье к первому тому «Книги Памяти» профессор В.А. Смирнов: «По Ржевскому району, где были расположены военные склады, авиабригада, промпредприятия, было осуждено 382 человека, из них по 1-й категории – 173».
Следует заметить, что в 1937-1938 годах в Ржеве и районе были арестованы, а затем расстреляны председатель районного Совета А.П. Мамаев и председатель городского Совета А.В. Чащерин. В общей сложности по «районному делу» были взяты под арест и репрессированы 50 человек, семеро из них – расстреляны.
Об Александре Павловиче Мамаеве, 1899 года рождения, хочется сказать особо. Председателя райисполкома арестовали 13 ноября 1937 года, 10 мая 1938-го Военной коллегией Верховного суда СССР он был обвинён в контрреволюционной деятельности, а спустя два месяца – расстрелян. Постановлением Военной коллегии Верховного суда СССР А.П. Мамаева реабилитировали, но произошло это почти через 20 лет после его смерти. Вместе с председателем райисполкома также были осуждены И.Н. Теретенков, уполномоченный по заготовкам в Ржевском районе, и М.И. Мясников, управляющий конторой «Заготлён». Все они позднее были также реабилитированы.
Как мы уже сказали, в один день с А.П. Мамаевым был расстрелян и председатель Ржевского горсовета Алексей Васильевич Чащерин, 1904 года рождения. Его осудили за контрреволюционную деятельность. Определением Военной коллегии Верховного суда СССР от 10 ноября 1956 года – реабилитировали.
Следует заметить, что среди репрессированных в Ржеве и районе есть представители самых разных профессий, возрастов и национальностей. Среди жертв репрессий значатся крестьяне-единоличники и колхозники, чернорабочие и руководители предприятий, юристы и продавцы, учителя и врачи, актёры драмтеатра и пиротехники, священники и сторожа. Возраст – тоже самый разный: от двадцати пяти до семидесяти лет. Русские, украинцы, белорусы, поляки, евреи… Были даже ассирийцы.
Павел Коллар, 1878 года рождения, представитель редчайшей профессии – пиротехник, а по совместительству – староста церкви Смоленской Божией Матери. Он устраивал фейерверки на всех городских праздниках, помогал во время съёмок кинофильмов на студиях «Мосфильм» и «Ленфильм». Павел Иванович был расстрелян 5 января 1938 года – всё по той же статье (контрреволюционная деятельность). По постановлению Калининского областного суда от 24 марта 1958 года он был реабилитирован.
Среди погибших в жерновах репрессий – Владимир Николаевич Никитин. 50-летний директор льночесальной фабрики был приговорён к высшей мере наказания ОСО при НКВД СССР от 17 февраля 1938 года. Его расстреляли 6 марта 1938 года, реабилитировали – 29 декабря 1956-го. Машинист той же фабрики Николай Георгиевич Авдеенко, 1898 года рождения, был расстрелян 17 августа 1937 года. Реабилитировали его только 24 мая 1989-го. А его, судя по всему, младший брат, Александр Георгиевич Авдеенко, работал старшим телеграфистом на станции Волоколамск. А.Г. Авдеенко был расстрелян в тот же день, 17 августа 1937 года. А реабилитирован по заключению Тверской областной прокуратуры 30 ноября 1989 года.
В числе жертв репрессий – и преподаватель истории одной из школ города Борис Абрамов. Он был человеком, хорошо известным в Ржеве – прежде всего, как педагог и краевед. Когда в 1925 году уездный комитет партии готовил к изданию книгу о местной жизни, то обратились к Борису Ивановичу. И он написал сразу две статьи – «События в городе» и «Хозяйство Ржевского уезда перед 1905 годом». В 30-е годы ХХ века Б.И. Абрамов два года возглавлял Ржевский краеведческий музей.
Борис Абрамов впервые попал под суд в 1923 году. Поскольку его освободили за недоказанностью вины, он продолжал работать в сфере идеологии. Но 2 июля 1938 года Бориса Ивановича вновь арестовали, обвинив по статье 58, п.п. 10, 11 (пропаганда или агитация, содержащие призыв к свержению, подрыву или ослаблению Советской власти или к совершению отдельных контрреволюционных преступлений). В 1940-м его приговорили к 8 годам исправительно-трудовых работ в лагере. Там, за колючей проволокой, Борис Иванович Абрамов и умер. Его реабилитировали только 26 июля 1989 года.
Актёр Ржевского драматического театра Михаил Михайлович Барсуков родился в селе Высокое в 1887 году. Был арестован 19 февраля 1938-го, обвинён в антисоветской агитации и расстрелян, спустя всего 9 дней после ареста. Реабилитировали М.М. Барсукова 27 августа 1958 года.
Сторожем артели «Самопомощь» служил Иван Адольфович Бирон. Его арестовали 2 января 1938 года, обвинив в антисоветской агитации, и расстреляли буквально через три дня. А вот реабилитировали – больше, чем через полвека, 29 декабря 1989 года. На самом деле Иван Бирон до 1917 года был офицером 1-го Санкт-Петербургского имени князя Меншикова драгунского полка, который много лет стоял в Ржеве. Отсюда полк ушёл на Первую мировую войну. Сюда Иван Адольфович и вернулся после подписания мирного договора. На службу советской власти его, отважного воина, не взяли, и тогда он устроился сторожем. На этом месте бывшего офицера и застало время репрессий. Так закончилась жизнь одного из патриотов земли ржевской.
Сторожем артели «Самопомощь» служил Иван Адольфович Бирон. Его арестовали 2 января 1938 года, обвинив в антисоветской агитации, и расстреляли буквально через три дня. А вот реабилитировали – больше, чем через полвека, 29 декабря 1989 года. На самом деле Иван Бирон до 1917 года был офицером 1-го Санкт-Петербургского имени князя Меншикова драгунского полка, который много лет стоял в Ржеве. Отсюда полк ушёл на Первую мировую войну. Сюда Иван Адольфович и вернулся после подписания мирного договора. На службу советской власти его, отважного воина, не взяли, и тогда он устроился сторожем. На этом месте бывшего офицера и застало время репрессий. Так закончилась жизнь одного из патриотов земли ржевской.
Новые правители России считали, что две идеологии – коммунистическая и религиозная – сосуществовать не могут. И были объявлены «безбожные» пятилетки. Немало священников, дьяконов, церковных старост стали жертвами политических репрессий. Назовём лишь некоторые из имён: священник старообрядческой церкви М.Ф. Барышнев, священник Оковецкой церкви П.А. Благовещенский, дьякон храма погоста Благовещенье Н.В. Богородский. В 2011 году в Москве Наталья Александровна Фетисова выпустила книгу «Не будь их – не было бы и нас». В ней она вспоминает о священниках Михайловских, более двух столетий служивших в церкви села Кокошкино. Отец Натальи, Георгий Васильевич Михайловский, был арестован и осуждён на 10 лет в 1938 году. Он умер в тюрьме, спустя год. Реабилитировали священнослужителя в 1992-м.
И ещё одно дело, имевшее непосредственное отношение к Ржеву. Оно касается семьи Мокиных, прибывших в первый волжский город из-за границы. Глава семейства, Анатолий Владимирович, преподавал в школе, его жена, Наталья Гавриловна, работала делопроизводителем. 13 сентября 1937 года арестовали мужа, в октябре – супругу. Их обвинили в шпионаже в пользу Японии. На следствии Н.Г. Мокина говорила: «… Никакой связи с заграницей не имеем, и знакомых моих или мужа там нет. Я ни в чём не виновата, шпионажем никогда не занималась, в Советский Союз приехала по собственному желанию, а не по заданию Японии…». В ноябре 1937 года супруги Мокины были расстреляны. Реабилитировали их в 2001 году.
Репрессии в Ржевском крае продолжались и в 20-е, и в 30-е, и в 40-е годы XX века. Но наиболее массово они происходили именно в 1937-1938 годах. Нет сомнения, что книга Александра Владимировича Ерохина станет важным шагом в деле освещения этой трудной, но важной темы.
